수원형사전문변호사 한화·두산 등 6곳 총수일가 RSU 지급 약정, 내부지분율 소폭 상승

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작성자 황준영 작성일25-09-11 11:52 조회0회 댓글0건

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수원형사전문변호사 대기업집단에서 총수 일가에 성과 보상을 목적으로 주식을 지급하는 약정이 1년 전보다 소폭 줄었다. 총수 일가 지분율은 여전히 한 자릿수에 그치지만, 대형 인수·합병(M&A) 등의 영향으로 내부 지분율은 전년보다 증가했다.
공정거래위원회가 10일 발표한 ‘2025년 공시대상기업집단 주식 소유현황’을 보면 지난해 총수·친족·임원에게 성과 보상 차원에서 주식 지급 약정을 맺은 대기업은 13곳으로, 약정 건수는 353건이었다. 2023년 17곳·417건보다는 다소 줄어든 수치다.
약정 유형별로 보면 일정 조건을 충족하면 주식을 받는 양도제한조건부 주식(RSU)이 188건으로 가장 많았다. 단기 성과급을 주식으로 지급하는 스톡그랜트는 51건이었다.
총수 일가는 주식 지급 약정으로 일정 기간 근무하거나 성과 조건을 충족해야만 정해진 물량의 주식을 받는 RSU를 선택했다. 공정위에 따르면 한화, 두산, 아모레퍼시픽, 크래프톤, 유진, 대신 등 6곳은 총수 일가와 16건의 RSU를 체결했다. 1년 전에 22건에 비하면 소폭 줄어들었다. 그간 RSU 등이 간접적인 경영권 승계 수단으로 이용될 수 있다는 지적이 나온 바 있다.
34곳의 대기업 116개 국외 계열사는 90개 국내 계열사에 직･간접적으로 출자했다. 국내 계열사에 출자한 국외 계열사가 많은 집단은 롯데(21개), 한화(13개), SK(11개), 카카오(9개), 네이버(7개) 순이었다.
20개 대기업의 총수 일가는 55개 해외 계열사에 각각 20% 이상 지분을 보유했다. 이 가운데 롯데, 장금상선, 코오롱, OK금융그룹, 빗썸 등 5곳의 10개 국외 계열사는 국내 계열사에 직·간접적으로 출자했다.
전문가들은 이러한 구조는 복잡한 출자 및 지분 구조를 만들어 내며, 일종의 우회 출자 또는 간접 출자 방식으로 활용돼 총수 일가의 지배력을 숨기거나 강화하는 수단으로 악용될 수 있다고 지적한다.
내부지분율(총수·총수 관련자의 주식 비율)은 62.4%로 전년(78개 집단, 61.1%)보다 소폭 늘었다.
공정위는 “총수 일가의 지분율은 3.5∼3.7% 수준을 유지하고 있지만, 계열회사의 지분율은 지속해 상승하고 있다”며 “대형 M&A나 지주집단으로 전환 중이거나 전환된 집단의 신규지정 등이 영향을 준 것으로 보인다”고 분석했다.
자사주(자기주식)를 보유한 회사는 79개 집단의 414개사였다. 자사주 비율이 5% 이상인 상장회사는 40개 집단 소속 71개사였다. 미래에셋의 미래에셋생명보험(34.2%), 롯데의 롯데지주(32.3%), 태영의 티와이홀딩스(29.2%), LS의 인베니(28.7%), SK의 SK(24.6%), 태광의 태광산업(24.4%) 순으로 자사주 비율이 높았다.
경향신문 여성 서사 아카이브 플랫이 다섯번째 ‘입주자 프로젝트- 섭식장애 마주하기’를 시작합니다.
식사나 간식 등 ‘먹는 행위’를 통제하기 어렵다고 느낀 적, 한번쯤은 있지 않으신가요? 섭식장애는 단순한 식습관 문제가 아니라, 정신적 문제로 인해 ‘먹는 행위’의 통제에 어려움을 겪는 질환입니다. 이 프로젝트는 섭식장애 경험 당사자인 박지니 작가의 제안으로 시작되었습니다. 3회는 ‘섭식장애’를 다룬 연극 <마른여자들>의 박주영 연출가와 이세영, 황미영 배우 인터뷰입니다.
[플랫 입주자프로젝트 - 섭식장애 마주하기] ② 잠수함 속의 토끼, 여자아이들
“☆ 절대로 마르지 마시오 ☆” 섭식장애 중 하나인 거식증을 정면으로 다른 연극 <마른 여자들> 연습실 한쪽의 화이트보드에는 이런 문구가 크게 쓰여 있다. 거식증은 정신질환이지만 몸으로 드러난다. 먹는 행위를 통제하지 못해 섭식을 극도로 줄이다 보면 몸은 마를 수밖에 없다. 거식증에 대한 인식이 ‘마른 몸을 원하는 사람들의 병’으로 납작해지는 이유이기도 하다.
몸무게 30㎏대의 거식증 환자를 연기하는 배우는 자기 배역에 맞춰 마른 몸을 만들어야 할까? 배우가 역할에 몰입하기 위해 체중을 증량하거나 감량하는 것은 프로답다고 여겨지고 때로는 홍보에 이용되기도 한다. 하지만 그런데도 <마른 여자들> 에 출연한 배우들은 아무도 ‘살을 빼지 않았다’.
경향신문 여성 서사 아카이브 플랫은 지난달 28일 서울 종로구 두산아트센터에서 <마른 여자들>의 박주영 연출가와 이세영(릴리 역), 황미영(로즈 역) 배우를 만나 섭식장애를 주제로 한 연극을 만드는 것에 대한 고민과, 어려움, 그럼에도 불구하고 ‘살을 빼지 않기로 결심한 이유’에 대해 들었다.
“20년간 함께 살던 고양이가 세상을 떠난 후, 3개월 동안 먹고 토하는 행위를 반복했어요. 무서운데도 사람들이 ‘살 빠졌다’고 말해주면 또 좋은 거예요. 그게 너무 이상해서 이런저런 책들을 찾아보다가 (섭식장애에 대해) 알게 됐어요.” 박주영 연출가가 밝힌 <마른 여자들> 각색 계기다. 연극은 동명의 소설을 원작으로 한다.
원작은 뉴질랜드 출신의 작가 다이애나 클라크가 썼다. 주인공은 섭식장애를 앓는 20대의 쌍둥이 자매 릴리와 로즈다. 책에서 동생 로즈는 거식증을, 언니 릴리는 폭식증을 앓는다. 연극은 로즈의 거식증에 초점을 맞췄다. 로즈가 치료시설에서 ‘마른 여자들’과 생활하는 이야기, 릴리와의 관계를 회복하는 이야기가 중점이 됐다.
작품의 배경이 되는 시설에는 10대부터 50대까지 다양한 연령대의 마른 여자들이 등장한다. 박주영 연출가는 주인공 자매 외에 10대 거식증 환자 세라에게 특히 신경을 썼다. 세라는 거식증 환자의 연령대가 점점 낮아진다는 점을 반영한 인물이기도 하다. 시설에서 가장 나이가 어린 세라는 다른 인물들의 돌봄과 보호를 받는 존재지만, 그 돌봄의 정체는 아이러니하게도 ‘더 마르는 방법을 배우는 것’이다. 이곳에서 여자들은 함께 마르고, 함께 죽어간다. 여자들은 아무것도 통제할 수 없는 세상에서 유일하게 통제할 수 있는 자신의 몸을 통제한다. 연극은 시설에서 삶을 유보하고 있는 로즈가 다시 살아가기 위해 자신을 놓을 수 있는지를 묻는다.
‘마르지 말자’는 원칙은 박 연출가가 주도해 만들었다. 거식증을 다룬 작품에서 연출가는 왜 배우들에게 마르지 말라고 했을까. 그는 “배우가 마른 몸으로 무대에 올라오면 작품을 더 얕게 볼 것 같았다”고 말했다. “왜 마르고 싶은 건지, 왜 저렇게 마른 건지, 속에 있는 이야기를 하고 싶었어요. 그렇기 때문에 외형은 중요하지 않다고 생각했어요. 배우들은 당연히 외적인 것에 대해서도 노력하고 싶어하지만 이건 굉장히 위험한 일이라 생각해요. 살인자 역할을 한다고 사람을 죽여봐야 하는 것은 아니니까요. 대신 (섭식장애 환자들이) 어떤 정서, 어떤 내면을 가지고 있기에 이런 선택을 한 것인지, 그런 선택을 할 수밖에 없었는지를 보여주려 했어요.” 박 연출가의 말이다.
박 연출가는 첫 연습 전이 가장 깊은 고민을 한 시기였다고 말한다. “(정서적) 안전을 위한 ‘룰을 정해야 하는 건 아닐까’하는 고민도 했어요. ‘외모나 몸에 대한 이야기, 평가가 담긴 말들을 조심해서 하자’는 규칙을 정하려다 오히려 불편할 수 있겠다는 결론이 났죠.” 박 연출가는 규칙을 정하는 대신 구체적인 ‘디렉션(지시)’으로 이 문제를 해결했다. “(연출가로서) ‘이렇게 보인다’는 이야기를 해야 장면을 만들어 갈 수 있는데 ‘몸을 좀 더 구겨볼까’라고 신체를 언급하는 대신, ‘이 장면에서 인물이 이렇게 보였으면 좋겠다’고 말해요. (이런 디렉션이) 익숙하지 않아서 시간이 더 오래 걸렸죠.”
연출가와 배우들의 고민은 작품 안팎을 오갔다. 로즈 역을 맡은 이세영은 “연출가님이 처음부터 ‘마르지 말라. 이 상태를 유지하라’고 했기 때문에 외형보다는 로즈가 왜 그랬는지가 관심사였다. (왜 로즈가 먹지 않게 되었는지) 이유를 알기 위해 이것저것 자료를 찾았다”고 했다. 그의 말처럼 배우들은 ‘섭식장애가 어떠한 병인지’를 알기 위해 거식증과 관련된 책을 읽고 다큐멘터리를 봤다. 첫 대본 리딩 연습에는 거식증 당사자인 박지니 작가를 초대해 이야기를 듣기도 했다. (연출가와 배우들은 박지니 작가를 만나면서 조심스러웠다고 했지만, 박 작가는 무척 즐거웠다고 했다.)
연습 첫날 배우들은 전신사진을 찍었다. ‘공연 후 체중이 줄면 벌금 50만원’이라는 규칙도 함께 만들었다. 대부분의 연습에서 식사는 각자 자유롭게 하는 분위기지만 <마른 여자들> 배우들은 다 함께 도시락을 싸 와 함께 밥을 먹었다. 이세영은 “일부러 정한 원칙은 아니지만 한 명 두 명 도시락을 싸 오다 보니 자연스럽게 그런 분위기가 됐다”고 말한다. 황미영은 “그러다 결국 ‘그렇다고 살 찌라는 건 아니었다’는 공지가 하나 더 붙었다”라고 말하며 웃었다.
박 연출가와 배우들이 ‘마르지 말자’는 원칙을 세우고 지킬 수 있었던 것은 연극이 허용하는 상상력 덕분이다. “연극이어서 할 수 있는 것 같아요. 영화였다면 리얼리티가 필요할 것이고, 배우가 몸을 말리거나 CG를 써서라도 보이는 것에 신경을 썼겠죠. <투 더 본(To The Born)>이라는 영화도 거식증을 다루는데 환자로 등장하는 여배우가 몸을 말렸어요. 모방을 조장한다는 평가가 많아서 굉장히 조심스러울 수 밖에 없었죠.”
섭식장애 당사자인 박지니 작가는 많은 여성들이 섭식장애에 걸리는 것이 아니라 ‘미끄러지는’ 것이라고 말한다. “우리는 섭식장애라는 싱크홀 가까이에 아슬아슬한 상태로 거주하고 있다. 섭식장애는 우연히 여성에게서만 두드러지게 나타난 것이 아니라, 사회적으로 여자아이들을 중심에 세워두고 무너뜨린 결과다.” 직업적으로 ‘몸’과 ‘외형’에 더 많은 신경쓸 수밖에 없는 여성 배우들은 어떤 생각을 했을까.
이세영은 담담히 말했다. “사실은 ‘마르지 말자’는 이야기를 했지만, 제가 앞뒤가 다른 행동을 할 수도 있다고 생각해요. 이 공연은 그럴지언정, 다른 공연에서 연출가가 배에 ‘왕(王)’자를 만들어 달라, 작품에서 필요하다고 하면 ‘넵’ 하겠죠. ‘거부해야 하는 건가?’라는 물음표가 떠올라요”
두 배우는 여성들이 자신을 학대하면서까지 특정한 몸을 욕망하게 되는 배경으로 미디어와 사회의 시선을 꼽았다. 이세영은 “마를수록 예쁘다는 포커스가 있다. 마를수록 화면에 잘 나온다는 이야기를 계속 듣게 된다”며 “제가 앞으로 어떻게 살아야 할지…그래서 사실 부끄러워진다”고 말했다.
황미영은 질문에 대한 답인지는 모르겠다며 자신의 경험담을 들려줬다. “저는 4.3kg 우량아로 태어나 한 번도 말랐던 적이 없어요. 그런데 해외에선 아무도 저를 뚱뚱하다고 보지 않으니까 오히려 회의감이 들 때가 있어요. 저도 외모에 대한 콤플렉스가 있어서 제가 <마른 여자들>이라는 작품을 한다고 말하면, 누군가 ‘코미디야?’라고 되물을 수도 있다는 생각을 해요.” 그러면서도 그는 “고등학교에서 연극부 활동을 할 때부터 약간 멋있는 척을 했다”고 말했다. “덩치 큰 여자들이 항상 몸을 숙이고 무채색의 옷을 입고, 자신감 없어 보이는데, 저는 용기를 주고 싶었어요. 그 마음은 변함이 없어요. 제가 자존감이 높은 건 아니지만, 그래도 제 몸을 사랑하려고 노력하고 있습니다.”
섭식장애에서 외모를 지운 연극은 ‘관계’에 집중한다. “섭식장애는 가정이나 사회와 깊게 얽혀 있는데, 연극에서는 관계를 보여주기로 했다”는 것이 박 연출가의 설명이다. “친구와의 관계, 가족과의 관계에서 어떤 일이 있었길래 (섭식장애를 유발하는) 씨앗이 심겼는지, 아무래도 많은 이야기를 다 담을 수는 없기에 ‘또래 집단에서의 닮고자 하는 욕망’을 보여주는 장면이 들어가요. 이 장면이 관객들에게도 확실히 보였으면 합니다.”
<마른 여자들>은 ‘이들이 왜 섭식장애를 겪게 되었는가’에 주목하지만 우울하지만은 않다. 기괴한 놀이동산에 온 것처럼 보일 정도로 시설의 마른 여자들은 오히려 에너제틱하게 움직이고, 즐기며, 활기찬 순간들을 보낸다. 쿵쾅대거나 노래를 따라 부르기도 한다. 여자들은 뭉치고 흩어지기를 반복한다. 박 연출가가 ‘외모’ 대신 ‘연출’로 무대를 어떻게 감각적으로 꾸릴지 고민한 결과다.
누가 이 연극을 봤으면 좋겠냐는 질문에 박 연출가는 “많은 분들”이라고 답했다. “일단 섭식장애라는 단어가 낯설기 때문에 ‘이런 사람들이 있다’는 걸 알고 가시면 좋겠어요. 모두가 같은 경험을 하지는 못하겠지만, 각자가 지금 자신의 삶의 순간에 맞는 이해와 경험을 조금씩 하셨으면 좋겠습니다.” 이세영 은 “저희도 섭식장애에 대해 처음 알았을 때 깜짝 놀랐다. 좋은 어둠이 되길 바란다”고 말했다. 황미영은 “섭식장애의 연령대가 낮아지고 있는데, 섭식장애를 앓고 있는 친구들이 조금이나마 즐겁고 편한 상태가 되었으면 좋겠다”는 말을 남겼다. 연극은 두산아트센터 9월 10일~28일.
▼ 이아름 기자 areumlee@khan.co.kr
플랫팀과 두산아트센터가 연극 <마른 여자들> 관람 이벤트를 준비했습니다. 플랫 인스타그램의 <마른 여자들> 게시물에 기대평을 남겨주신 분 중 3분을 추첨해 관람 티켓(9월 20일 토요일 오후 3시 공연, 1인 2매 제공)을 드립니다.
■ 응모기간 : 2025년 9월 11일(목) - 15일(월) 오전 ■ 당첨자 발표 : 9월15일 (월) 오후 *당첨자께는 개별 연락 드릴 예정입니다.
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할아버지는 아내의 생일에 꽃다발을 선물하고 싶었다. 새벽에 찾은 꽃집은 무인으로 운영되고 있었다. 키오스크 앞에서 결제하지 못한 채 꽃을 들고나왔다. 할아버지는 영업시간이 되어 다시 찾아와 미안하다는 말과 함께 현금을 지불했다. 신문 기사에서 읽은 이야기다. 또 다른 기사에서는 무인 카페 키오스크 앞에서 “커피 한 잔만…”이라며 지나가는 이에게 도움을 청한 노부부의 사연이 있었다. 주변의 도움으로 따뜻한 커피를 건네받은 노부부는 만족해했지만, 나는 편리한 기술 뒤에 숨겨진 고령자의 불편함을 보았다.
영국의 노인자선단체 ‘에이지UK’가 2024년 발표한 보고서에 따르면, 오늘날 고령층에게 꼭 필요한 기술은 세 가지다. 글을 읽고 이해하는 ‘문해력’, 숫자를 이해하고 다루는 ‘수리력’, 그리고 온라인 서비스와 디지털 환경에 자신 있게 참여하는 ‘디지털 기술력’이다. 특히 디지털 기술력은 음식 주문, 온라인 구매, 대중교통 이용 등 생활의 단순한 영역에서부터 은행 업무, 공과금 납부, 병원 예약, 복지 서비스 신청 등 복잡한 서비스 영역까지 우리 삶에 필수적인 능력이 되었다. 디지털 환경은 빠르게 발전하고 있어 그 중요성은 점점 커지고 있다.
그러나 우리는 꽃집 할아버지와 카페 노부부의 사례를 흔히 본다. 2024년 디지털 정보격차 실태조사에 따르면, 일반 국민의 디지털 정보화 수준을 100으로 보았을 때, 고령층은 70.7%로 장애인, 저소득층, 농어민을 포함한 4대 정보 취약계층 중 가장 낮았다. 서울시 조사에서도 65~74세 고령층 중 절반만이 키오스크 이용 경험이 있었고, 그중 상당수는 ‘뒷사람 눈치가 보인다’ ‘선택 항목이 어렵다’는 불편을 호소했다. 디지털 기술력은 고령층에게 매우 도전적인 능력이다.
식당 입구에서 키오스크 주문을 하지 못해 머뭇거리고, 병원 출입구에서 QR 체크인을 못해 당황하고, 온라인 신청만 가능한 복지관 프로그램을 포기하는 어르신. 이 디지털 장벽은 일상에서 작은 좌절을 반복적으로 만들어내고, 이 좌절이 쌓이면 결국 “나는 할 수 없다”는 무기력에 빠진다. 노인 실태조사를 분석한 연구에 따르면, 디지털 기기를 다루지 못하는 노인은 건강 정보 접근이 제한되고, 사회적 고립감도 커진다. 이러한 사회적 고립은 자기 체념을 더욱 강화해 악순환이 심화된다. 반대로 디지털 활용 능력을 갖춘 노인은 사회와 더 적극적으로 소통하며 삶의 만족도가 높다.
고령층이 디지털 기술을 배울 수 있는 길은 열려 있다. 복지관과 지자체는 스마트폰 사용, 키오스크 주문, 영상 만들기 등 다양한 교육을 제공한다. 메시지를 주고받거나 사진을 공유하는 경험은 디지털 기기를 친숙하게 만든다. 가족, 친구를 포함해 도와줄 수 있는 사람들이 주변에 많다. 배우고자 하는 열정을 가지고 도움을 구해야 한다. 실생활에서 바로 쓸 수 있는 도구를 익히다 보면 ‘나도 할 수 있다’는 자신감이 생긴다. 이렇게 교육과 경험, 학습 의지가 어우러질 때 고령층의 디지털 기술력은 향상된다.
디지털 기술은 공동체 안에서 모두가 누릴 수 있어야 한다. 기술이 세대를 배제해서는 안 된다. 젊은 세대에게 익숙한 QR 체크인이나 앱 결제가 고령층에게 좌절감을 주어서는 안 된다. 이럴 때 필요한 것은 “도와드릴까요? 같이 해볼까요?”라는 포용의 말이다. 디지털 기술은 세대를 가르는 벽이 아니라 손주와의 영상통화처럼 서로를 이어주는 다리가 되어야 한다. 우리 사회의 따뜻한 손길이 모두가 더불어 사는 공동체를 만든다.
결국 고령층의 디지털 기술력은 개인만의 숙제가 아니라 사회 전체의 과제다. 우리 사회가 관심을 기울여 고령층의 디지털 역량을 높일 때, 누구나 먹고 싶은 것을 먹고, 사고 싶은 것을 사고, 가고 싶은 곳에 갈 수 있는 사회가 될 것이다.

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